去年10月1日拉回家里来的海尔洗衣机，号称可以不用洗衣粉、可以干洗、洗烘一体的最新机型，花了一万多块，12月中旬就出问题了。先是漏水，还以为是水管出了毛病，后来洗出的衣服甩10分钟也甩不干，然后就是液晶控制板失灵——直到这时候我才相信这机器是真的坏了。

 

这是我们用过的第三台洗衣机，最昂贵，最短命。之前的海尔小小神童用了三年，惠而浦用了5年，都是自然淘汰，从来不需维修工上门的。因为苏宁电器推销员的花言巧语，我们突破预算花了一万多块买了这么一个洗衣机，没想到买回来的是麻烦。

 

麻烦还在后面。海尔维修员上门了，发现问题不简单，他解决不了，就说第二天带某某工具再来。

 

第二天来，鼓捣了半天，说修不好，要拉回去修。

 

第三天，来了两个人拉。

 

一周后，送回来了。

 

用了三天，又不行了。

 

再打电话给他们，愤怒。

 

于是派人上门修，把电路板换掉。

 

就这么又继续用。我吓得不敢用他们的烘干功能了，担心一烘又给烘出问题。

 

广州这个冬天很多时候阴天，尽量少洗衣服。

 

今天看天晴，拿出羽绒服，洗。8公斤的容量，我只放了一件羽绒服。

 

又是漏水，不能甩干，电路板失灵。

 

我满腔的怒火简直要爆出来。

 

打电话给海尔优质服务中心，那边很快查出我家的地址，居然说，没有维修纪录。

 

打到青岛海尔总部，投诉，那边倒是给我调出了维修纪录。我要求换机，对方说，和广州这么联系，然后答复。

 

广州番禺大石的维修中心派了人来，检查结果——和上次的毛病一样。

 

再次要求换机。电话里经理告诉我——除非维修两次还修不好，否则不换。

 

那上一次我报案我是修了三次？

 

不行，以他们的纪录为准——他们的记录我只修了一次。

 

气气气，好像成了一个斗智斗勇的游戏——我要他们每次来都签字画押吗？否则他们说什么就是什么。

 

我真的不知道该祈祷他们这次修好还是修不好。

 

那我下一次该找谁去投诉？

 

现在，我看见家里的海尔冰箱也生气，看见海尔空调也生气——谁叫他们都姓海尔呢？

 

幸好当初我没有一冲动参加那个什么“海尔家庭”活动，不然这个家我简直没法蹲了。

 

这款机器店里还在卖，一万三千多块，我以前向你们宣传过这款机的好处的朋友们，千万记住，睁大你雪亮的眼睛！

阳春，就是我说的在深圳性学大会上踢馆的女子。她很难写，一方面是她这个人不同常规，我不知该怎么去表现她才能通过审查；另一方面她自己也很挑剔，我的稿子她不断要求修改，曾经有一次给我发了11页的修改内容——嗬嗬，本来稿子也只有2页，而且连主编也不改我的稿子呢。她让我想起以前我恨得要死的公关，在我们写软文的时候把我折磨到深夜二点，呵呵。

 

可是她身上有我喜欢的地方——就像背景再相同的人身上也有你不喜欢的地方，而背景再不相同的人也有你入眼的地方。她基本是有什么说什么——有时候好像也会些外交辞令；她有激情，在某些人眼里可能是发疯；她的经历令人目瞪口呆——这满足了我们的窥私欲。我不太确定她是否能得到她自己想要的那种成功，但有一点，如果她不发疯，神志清醒坚持下去，那她就不会失败。

 

我写她的文章暂时还不能公开，先把她的博克链接，不知道这个博克能存在多久。

 

 

 

 

燕子讲话有一种特殊的节奏，表情丰富夸张，让你不得不追着她望。等我知道她是儿童剧演员，一切都有了解释。和演员在一起的感觉可真好。

 

燕子携夫邓博士来广州，我一直在说，给我电话给我电话。嗬嗬，今天就在赛马场鱼米之乡开了一个午餐会。大多是邓博士的朋友。可是有燕子在，这顿饭吃得很开心。

 

我问燕子广州怎样？她说人多，乱，空气污染。我深表赞同。

 

没有演出的时候，燕子喜欢睡懒觉。可是和邓博士在一起，他竟然建议早上6点半出去玩。我说早上最起码9点后起床，燕子深表赞同。

 

我们约定，四年后纽约见。彼时邓博士组织一个大会。可以先去巴西，再来纽约。燕子说，到时候带我去买又便宜又好看的衣服。嗬嗬，我跟她讲过这个爱好吗？这可是我约过的最长的一个约了。我对未来有点好奇。

 

燕子，你要一直这样，开开心心，甜甜蜜蜜！

《风尚》杂志2008年2月号

 

我们这个时代的情色品位

 

文-裴谕新

 

什么叫情色？剑桥的Karen Harvey给过一个颇为完整的诠释：“色情是男性气质的，自我满足的，赤裸裸谈性的；爱情是女性气质的，浪漫善感的，几乎不涉及性的；情色则是以性快感为出发点的，围绕着性、身体、欲望进行的，但是充满着意象和幻想的距离。”一句话，从被界定那一刻起，情色一直都是有着自己一定的品位，不似色情那般入地，也没像爱情那样被捧上天。

 

正是这样，它有着世俗的温暖，关怀而又熨贴，在照顾我们本能冲动的同时，不让我们产生堕落的负疚感。甚至，有时我们还能借它展示另外的自我，嘲讽那些耽于肉欲或者精神追求之辈。

 

情色的品位，其实就是它的受用者的品位。受用者是社会的产物，又影响和改造着这个社会。情色亦然。

 

情色与身体

 

到目前为止，情色经济大行其道，女人的身体还是最佳载体。韩国的网络营销，卖得最好的前三样是：牛仔短裙，透明手机套，太阳眼镜。透明手机套和太阳眼镜，听起来和情色关系不大。但是牛仔短裙，已经变成性感符号了。就像小甜甜布兰妮最爱穿的胸围式短上衣一样。

 

还有比较含蓄的性感符号。比如白衬衫。巩俐到好莱坞发展之后最爱穿。比男衬衣更夸张的尖领，贴身剪裁，半透明。隐隐看到里面的肉色。最好是湿身。看过一个广告，忘了卖什么。画面是一个辣妹，半躺半卧车头。车上全是白色的泡泡，可能在洗车吧。一盆水浇在辣妹头上，水珠沿着头发和嘴角往下淌。让人不想起A片都不行，但是可比A片高几个层次。

 

据说舞台上女人做性感的装扮，侵略性大于吸引力。麦当娜就说过，她作秀的时候如果看到台下男人色迷迷的眼睛，就想端起一盆水浇过去。原来麦姐常常模仿A片女优的打扮，不是满足男人的性幻想，而是要表现自己当家作主的主张。

 

近两年大家公认，内地女生的着装，越来越比香港女生大胆。超短裙，露胸装，露臀装，都成街上流行。论经济地位，内地女性还是挣钱不多，比不上香港女性经济上的自主。但经济地位的高低取代不了自主意识的高低。东莞街头很多打工妹穿着低胸装招摇过市，不是想兼职，而是反过来对男人说：“看，我有吸引力，不是对你的。”

 

向情色进军，也是向我行我素进军，向自我力量进军。

 

情色与权力

 

西方女权主义者不会认同我上面关于情色与身体的论述，尤其是状告李安的《色戒》侮辱了女性的那一群美国女权主义分子。

她们的论调基本上是这样的：

 

情色文化基本上是一种男性物种。男人对女人的身体一无所知，却把这些身体当成了快乐源泉，而在其上单方面地放纵自己的掌控欲，权力欲，发泄欲，再把这些习惯模式带到日常生活中男女互动上来，结果很多男女两性关系就这样失败的一塌糊涂，恶性反复。

 

具体来说，在所有的情色文化中，男人性唤起的力量都被无限夸大，变成了所谓的没有办法控制的内驱力。这样的文化鼓励男人放下头脑，集体变成荷尔蒙动物。色.戒》就犯了这个毛病——让男人以为被强暴的女人还能享受性。

 

中国的女权主义者难道眼力就这么差么？

 

我们的日常生活体验显然告诉我们不。王佳芝的“被强暴”只是一个开始，他们之间始终纠缠着“控制与被控制”，但很难说谁占上风。情色男作家石康在今年的博客里写了许多字，阐述他是如何难以容忍那些“利用年轻貌美”控制男人的女人。换言之，男女都不再欢迎把“性控制”当成一件可以调动“性愉悦”的事。平等磋商既然在现实生活中的男女关系里渐渐占有位置，那么迟早它要攻占床头。那些悲观主义者，趁早打住。

 

现实的状况是女人也开始谈男色这件事了，结婚没结婚的都算上。有人将之视为女性实力的崛起，简称“她世纪”。穿越小说去年很火，主角大都是女性，借着现代智慧潜入封建王朝，把一众男人们搅得意乱神迷。

 

情色与集体狂欢

 

我们不妨把《色.戒》以及它所引起的评论狂潮，看成是我们这个时代最具代表性的集体情色行为艺术。这里情色文化的主要受众群其实已经现形：他们就是被李安稳稳牵住的人——受过良好教育，生活在物质层面上可称之为安定，精神层面开始寻找更新更刺激的愉悦，但还不具备所谓彻底的娱乐精神。所以，想要色，又想要戒。

 

我们这样大规模地集体性地陷入情色事件已经不是第一次了。卫慧的《上海宝贝》以及她的媒体聚焦下的性感look，璩美凤性爱光碟以及她之后的出书、读书、结婚、出任澳门电视节目主持人，木子美的爆炸性博客以及关于她的一切风波……都曾沸沸扬扬攻占过舆论的制高点，把每个信息接受者变成行动参与者——我们讨论、惊叹、好奇、窥伺、钦佩、艳羡、鄙夷或者谴责。它们是情色风暴。让急于表达急于改变的我们找到了出口。

 

同时我们还在观望。

 

璩美凤没有羞愤自杀，她的自传还没推出来的时候，我去深圳的“西湖春天”等位吃饭，还看到墙上她俨如明星般与厨师合影。而等她到澳门做主播之后，手写体的博客也给上了网站的首页推荐。

 

木子美自己的生活比她的书还惹人关注。人们甚至开始不屑于提这个名字，因为已经“过时”了。“过时”其实不就是把她曾经的“出位”给合理化了吗？因为她甚至已经成了历史上的事实。当她在“凤凰卫视”这样的主流媒体以嘉宾身份出现，网络报之以默然。她这么快就从“另类”变成“另类权威”。我们的情色文化快速刷新。

 

现在不会有人再去追究《色.戒》被删去的分分秒秒，而是在其政治性上做文章。情色是政治、经济、文化、社会最好的载体，鲁迅讲“不谈风月”，偏偏还要把“风月”摆上标题。风月会把很多所谓宏大的命题变得没有那么宏大，因为每个人都可以对“风月”说上几句话，拥有发言权。可是那些宏大命题如果总是只有少数人在说话，那么它们只能成为命题，而不能成为生活。可是风月如果没有宏大命题做隐隐的背景，那就没有了情色，只剩下色情。

 

我们这个时代的情色品位，是有那些社会大变革做低衬的，所以来的不免有一点儿人声嘈杂，气势汹汹。

 

情色与哲学

 

情色是社会发展的产物，是人类文明的结晶。情色最好的境界，是可以让我们在里面表达情感、审美、两性之间复杂微妙的关系，以及社会文化。它是上帝的礼物，恩赐，让我们的精神世界更细腻有层次，让肉体成为承载更多文化符号的载体。用一种新的思考方式，修改了的概念，让爱情回到哲学，情色回到生活。

 

法国总统前夫人可以勇敢地与在位总统离婚，这位在位总统也勇敢地与模特出身的女友频频约会，把一张张亲热照公之于众，甚至要闪婚。情色本身是有自主性的，有它的强大生命力，有它的个性。而庆幸的是，人们也开始接受一个有情色需求的总统，这让他不至于在政治与情色之间做两难选择。相反，他做得好还可以加分。

 

中大的政治明星学者任剑涛说“社会需要崇高”，因为我们担忧这个社会物欲横流。情色不是肉欲，它把欲念和肉体用哲学化的方式，审美化的方式，向崇高提了一步。“有人爱我吗？”自我确定在情色中是那样重要，而不仅仅是获得欢愉。

 

以情色的方式，我们的灵魂熨贴，我们的肉体妥当。

 

 

 

年三十去苗场吃了一顿手包饺子，奇难吃，难道是速冻饺子把胃口训练反了？

 

年初一去科技园看办公室装修状况，估计还要几个月才能搬进去。

 

年初二去董薇同学家的花都新别墅，留宿，打扑克牌，次日同游王子山森林公园并芙蓉嶂，全程由汪同学司驾价值逾百万的新车——我不记得车型，只记得这价位，呵呵。

 

今天是周四呢还是周五？全乱套了，只记得把积压的10来张碟全看完了。印象最深的是号称中国第一禁碟——娄晔执导的《颐和园》。好奇怪，我不知道电影里哪里出现过颐和园的场景。那些做爱的镜头看起来怎么一点也不触目呢？是看多了还是他拍得太常规？当看完最后一场戏我才觉得这个导演还是有点想法的，也就是那一点而已。

 

洗洗睡觉，明天开工！

 

 

Julian在大梅沙万科中心所做的实验大获成功。最后一个晚上是早上6点钟回来，8点钟又去了工地。完工之后，他连睡了18个小时。毫不夸张。

 

今天告别酒店生活，回广州准备过年。

 

天太冷，我的想法是所有一切都在小区搞掂。小型的花市逛一逛，小型的超市走一走，买上10来盘经济影碟，到酒店定个年夜饭。

 

乌拉，过年了，过个懒年！

 

我的新年愿望是：

 

在鼠年怀个小鼠，然后到牛年它就变成了小牛，多合算！

 

呵呵呵！

《时尚健康》2008年2月号“两性心理”专栏

 

 

文——裴谕新

 

去年在澳洲我常看“整容真人秀”。就是把那种精挑细选的丑小鸭，精雕细琢一番，变身美天鹅。对，有个节目的名字甚至就叫做“天鹅”。我猜广告赞助商一定不指望从整容医生那里拿回扣，而只能寄托于节目的高收视率。因为那些精雕细琢的过程用比李安还写真的镜头呈现出来，血肉模糊惨不忍睹。我思衬，要怎样勇敢的爱美之心才能在这样的镜头之下前赴后继呢？

 

预料不到另一种整容手术也开始抬头。据奥克兰大学一名研究者最新发现，有至少106种英文传媒（包括报纸，杂志，网络杂志，电视，电台），在热热闹闹地谈论T-back整容。别误会，不是T-back或者叫丁字裤需要什么修修补补，而是它们以往所遮掩的那部分，现在也能端到无影灯下，进行切、拉、注、缩……项目竟然有11条之多。单是罗列那些详细名目，就颇有施暴之嫌了。

 

但是英文传媒还是要热热闹闹，有市场需要在里面，更有女人们个体的需求。怎么说呢，看一些流行美剧，诸如“欲望都市”，融蜡去毛已经日常化，扩展至女人的私隐部位。狂放如萨曼莎, T-back下面被情人整成桃心状，便以为自己拥有天下无双的性爱了。不承想在泳池的更衣间，竟遇到情人的新情人，那里也一模一样整了个桃心……这样的搞笑手法，不知不觉就跳开了“为什么要改变那里”的探讨，让T-back整容从融蜡开始，一步一步走向无所不能。

 

“有什么大不了的，想一想30年前的隆胸术。”Cosmopolitan上面这么说。更有许许多多被挑选出来的女性的声音，在那里示范性福：“嗯，我再也不怕在他脸前张开双腿，我的性从来没有这么完美过。”或者“我得救了，在5分钟以内就能达到3次性高潮。”自然，这些奇迹都声称发生在手术之后。就像幸福可以简化成名牌logo一样，性福原来也可以简化成“两侧对称”，或者“直径XX公分”。

 

这就是资本主义经济伦理的强势所在。它总是一面敦促你不断去追逐“更多”，“更美”，“更强”或者“更好”，另一面则用简单明了容易度量的标准，告诉你什么叫做“更”。过去有罩杯的尺寸，现在则新添T-back下的领土。驱动方向明确，度量标准又是那么容易操作，无怪乎女人们总是可以在自己身上找到不够自信的地方，那些地方就成了她们一切不如意的出口。这样，当面对一切性的不如意时，最先想到的不是调整自己的目标或者手段，而是——上手术台。

 

坐在广州2007年始运营的地铁三号线，对视着车厢广告里深深的人造乳沟。它气势如虹，越发衬得我拱背缩胸。真担心市场经济下的中国也会变得不耐烦起来。那些积淀了千年也影响到我们的性文化里的所谓意境，眉来眼去，一波三折，试探或进攻，磨合或妥协，不同的关系或者不同心情……需要我们付出经验、智慧与精力才能享受的性愉悦，这门祖传绝技会不会最终沦落到“医学类”呢？